Chi Sono
Blogger: rosalbas
La realtà a volte è sottosopra. Occorre cambiare spesso prospettiva per capirla, senza stravolgerla.

Chi sono è scritto nei miei post. ( vedi 1° tag- Categorie)

La trasparenza è l'essere visibili senza apparire. E' semplicemente essere ciò che si è.

Amo insegnare e lo faccio per campare, amo imparare e lo faccio per vivere.

Accendi la tua ragione e mettila a confronto con le tue emozioni. Raggiungi l'equilibrio e modulalo nel percorso della tua vita.

La mente aperta è pronta ai cambiamenti, la mente chiusa vive nella tradizione... La mente aperta sa modulare cambiamento e tradizione, la mente chiusa rifiuta ogni novità perché potrebbe scardinare il lucchetto degli arcaici scrigni.

La mente aperta è dubbiosa, quella chiusa è monolitica e inamovibile.

Si sta sempre su una corda con le braccia dischiuse, con gli orizzonti aperti al generale e la mente attenta al particolare! :-) La vita ondeggia e meno male!

Rosalba Sgroia

Dimenticavo: Sono sentimentalmente impegnata :-)

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Poesie,foto, pensieri in libertà. Per rompere il cerchio dove domina il nero assenso dell'acquiescenza collettiva. Per imparare a cambiare pelle, a scoprire la voce del nostro canto, per progettare la nostra vita con responsabilità.

«Ciò che è affermato senza prova, può essere negato senza prova»

(Euclide, 365-275 a.e.v. ca.)

“La realtà è che quando un clericale usa la parola libertà intende la libertà dei soli clericali (chiamata libertà della Chiesa) e non le libertà di tutti. Domandano le loro libertà a noi laicisti in nome dei principi nostri, e negano le libertà altrui in nome dei principi loro”

(Gaetano Salvemini)

Domanda: Cosa c'è dopo la vita?

Risposta: I fianchi.
lunedì, 21 aprile 2008, 20:21

Ecco perché non sono credente” Il pulcino è cresciuto

Recensione di  Rosalba Sgroia

 

Esporre le proprie ragioni del perché non si aderisce ad una fede, ad una confessione religiosa e non temere eventuali reazioni intimidatorie, fa onore all’autore di questo libro e a tutti coloro che, come lui, esprimono il proprio punto di vista a riguardo. Giancarlo Marchi, lungi dal voler produrre un trattato anticattolico, ha raccontato fatti accaduti vissuti in prima persona e ha esposto “alcune realtà e notizie non certo di prima mano, ma già sapute e risapute da chi le ha volute o le vuole sapere”.

Vivere sulla propria pelle la rigidità dei precetti cattolici impartiti in un collegio salesiano, verso la fine degli anni ’30, ricucire gli strappi laceranti di un’educazione ferrea e coercitiva e poi “denunciare” il proprio sconcerto e dolore, non è impresa facile per nessuno, ma è ancora più difficile farlo in modo lucido, profondamente umano e soprattutto con la dignità di chi non si arrende all’ignavia, all’inerzia mentale, al silenzio.

L’autore, nella prima parte del libro- presentato con la copertina tratta dal n.2/2004 de l’Ateo, dedicato all’Indottrinamento infantile- ci mostra l’insofferenza e la pena vissute quando era uno studente del collegio S.Giuseppe di Modena. Ci racconta, in modo semplice e incisivo, il suo percorso costruito sulle piccole e innocue vendette architettate ai “danni” di quei preti così severi. Un modo per difendersi e per meglio sopportare quel regime di vita in cui l’attenzione principale era quella di vigilare affinché i ragazzi non commettessero “atti impuri”, senza preoccuparsi di tener d’occhio gli adulti in tonaca, attratti da quei ragazzi in erba…, in cui  s’impartivano pratiche religiose estenuanti e ripetitive fino allo stordimento, in cui si taceva, per ovvie ragioni, tutta una parte di insegnamento storico- religioso, in cui, insomma, accadevano episodi incresciosi e deleteri per i poveri studenti.

Il Marchi, prosegue raccontando come ha iniziato a cercare spiegazioni sui perché dei danni subiti, su come il sistema ecclesiastico aveva operato per secoli e secoli in questa direzione. Attraverso l’episodio dell’incontro con un Vescovo, avvenuto agli inizi degli anni ’70, affronta argomenti  scottanti e si rivolge al prelato con la sincerità di chi vuol capire, senza scagliarsi con odio contro chi crede, ma sicuramente con l’atteggiamento critico e diffidente verso chi ha sempre usato la fede per soggiogare ed esercitare potere. Espone, a tale proposito, anche se dichiaratamente in modo sommario, alcune importanti e controverse questioni storiche, quelle sui sacramenti, sui vari culti mariani, sull’attuale controriforma e sui recenti problemi legati alla bioetica, mostrandosi profondamente indignato per come la Chiesa Cattolica abbia ultimamente edulcorato il proprio catechismo, giustificando cambiamenti che, invece, fino a qualche anno prima, erano impensabili. Perché questo? Se a quei tempi si decantava la giustezza della liturgia, delle imposizioni, degli insegnamenti dottrinali, perché si è avvertita la necessità di cambiarli? Perché i nati nella prima metà del novecento ( e non solo loro, purtroppo!) hanno dovuto subire quei soprusi? Ecco, noi sappiamo perché, e anche il nostro Marchi lo sa. Per questo vuole ribadirlo con questo libro. Un libro di facile lettura, un piccolo e semplice compendio che può essere strumento per chi voglia conoscere alcuni dei misfatti compiuti, in un clima di profonda ignoranza e rassegnazione, dai poteri ecclesiastici; un esempio di come si possa vivere a testa alta, da non credente, in un paesino in cui chi non frequenta la chiesa viene ancora considerato un “diverso”, una persona non perbene…

 

 GIANCARLO MARCHI, Ecco perché non sono credente” Il pulcino è cresciuto. Edizioni Il Fiorino 2005 Modena

 

 

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mercoledì, 09 gennaio 2008, 17:30
Archiviato da rosalbas in: chiesa, indottrinamento

BABY MESSA A CIVATE

AL POSTO DELL'OSTIA ...LE CARAMELLE!!!

E che sono CAVALLI? Con tutto il rispetto per i nobili animali!
Lo zuccherino per tenerli buoni e per far anche cariare loro i denti!

Inoltre, il gesto di offrire caramelle...mmmm mi ricorda quello di chi vuole adescare. Mah!

Non c'è limite...all'indottrinamento! Poveri bambini.

VEDI ARTICOLO  e un commento di Giacomo Grippa

Don Mario Longo, parroco di Civate, ha inventato la babymessa con caramelle al posto dell'ostia.

Con la strategia pedagogica del gioco il prete mira ad attirare i piccoli alla preghiera, senza la noiosa omelia e l'asfissiante restrizione in chiesa, ma in un ampio ambiente con tappeti e cuscini.

Il numero delle caramelle è rapportato al numero delle "marachelle" commesse con recupero o conguaglio alla messa successsiva.

La capacità adattativa degli operatori confessionali non conosce limiti; c'è da aspettarsi che in un mondo di atei la chiesa cintinuerebbe a proprorsi, in nome del messia, prossimo a diventare infin di vita incredulo.

Non mi meraviglierebbe che la chiesa,desessuofobicizzata, celebrasse messe con vallette, al posto di chierichetti.

Mi meraviglia invece il silenzio della pedagogia ufficiale, degli educatori, dei giudici dei minori e degli avveduti genitori sull'incapsulamento dell' ingenua psiche dei piccoli con un chiuso messaggio religioso.

Giacomo Grippa

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venerdì, 16 febbraio 2007, 09:12
Archiviato da rosalbas in: etica, scuola, indottrinamento

AGGIORNAMENTO

Si è conclusa la Settimama anticoncordataria UAAR e gli appuntamenti sono stati inseriti nel programma del Comune di Roma, ROMA REALE, ROMA PLURALE, il vasto programma di iniziative promosse dall'Ufficio della Delegata alle Politiche della Multietnicità e dell'Intercultura del Comune, Franca Eckert Coen.

Nei post precedente ci sono le foto della manifestazione NO VAT e  del Darwin Day Uaar , mentre qui sono riportati aluni momenti delle giornate del 17 e 18 febbraio. 

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